"小隐隐陵薮，大隐隐朝市。"——晋·王康琚《反招隐诗》

我们的生活越来越便捷，科技越来越新颖，但随之而来的却是人越来越累，一个不小心没跟上就可能被时代的浪潮抛弃，大家每天铆足了劲只为那点微薄工资。如今已经有部分互联网公司在网上公然宣布要实行996工作制度。

这996工作制是什么？顾名思义就是早九晚九，一周六天，将工作把个人时间挤压的满满当当。很多网友都炸了锅，这样的工作制度下，人还有半点自由活动的时间吗？怕是连睡觉都要振奋多秒掐着点上床。而且这样的工作制度明显违背了《劳动法》的内容。

 

然而除了最开始的一些普通互联网公司外，就连阿里、京东等一系列大型公司也都争相站出来在精神上表示了支持，这一系列事件在当时引起了网友们的激烈讨论。不少劳动者心灰意冷，要么选择接受这样的不公正的工作制度，要么在家赋闲混吃等死，这让他们产生了逆反心理。

 

有些人为生活所迫，对现实的压力感到无奈，进而妥协成为了996的一份子；但也有些人不愿意妥协，他们选择与这样的不公正现象为敌，宁愿生活条件过得差一点，也不愿意接受违反人性的工作制度。

在这些不愿妥协的人当中，有部分是能够通过自己的努力与本事挣扎出另外一条路，但有部分人只是逃避，逃避生活的苦难与现实的残忍，他们就是今天这篇文章的主人公，一些借着"隐士"的名号，实则逃避现实的人。

 

在陕西省的秦岭中段有一座名为终南的高山，乃是我国最著名、也最具神秘色彩的一座山，古代不少文人名士都曾踏足过这里，或登高望远、或直抒胸臆留下千古名句、或干脆被此处的美景所吸引，留在这崇山峻岭之间，这样的名士我们称之为隐士。

终南山最早也是最出名的隐士，莫过于西周的开国元勋姜子牙。昔日八十多岁的姜子牙就生活在磻溪谷中隐居，每天坐在溪边垂钓，终于钓到了周文王这条大鱼；而老子骑青牛出函谷，最终也是去到了终南山逍遥于天地间。

 

再到后来，张良在辅佐刘邦统一天下之后，深知刘邦秉性的张良也跑到了终南山附近隐居；而唐代诗人王维也曾在终南山附近有过一段隐居生活，并留下了许多脍炙人口的经典诗篇，如今咱们在课本里还能读到"中岁颇好道，晚家南山陲。"这样的佳句。

终南山有神话加持，乃是昆仑余脉，属于传说中的仙山；又有这么多历史名人崇尚此地，历史氛围浓厚；再加上此处的确风景秀丽，空气清新，既有云雾缭绕，又有树木成荫，山间还有溪水淙淙，好一处世外桃源，因此吸引了众多人来此隐居，效仿先贤当上了隐士。

 

当并非所有的隐士都是真正的隐士。终南山如今已有人数过万的"隐士"，其中的确有一心向道不畏外界所扰，苦修感悟自然的隐士，但更多的还是那些逃避现实，借着终南山这么一个好去处来"提升格调"的人，比如说最开始说的那些不愿承担工作困苦的。

终南山虽然风景出色，自然环境非常好，但毕竟并不是真正的世外桃源。这里毕竟是深山老林，跟现代化城市的生活天差地别，冬天一到，气温暴跌，终南山上被大雪覆盖，一场大雪就足以让那些抱着"田园牧歌"念头的假隐士原形毕露，纷纷往山下跑。

 

要知道随着现代社会发展，不仅是大城市，就连一些小县城也是配套了相当发达的下水道、交通、通讯信号等基础生活设施以及外卖和快递等新式生活方式。对于习惯了城市便捷生活的年轻人们，恐怕无法适应终南山上的原始生活。

 

终南山顶海拔较高，气温低下，秋冬季节常年白雪皑皑，夏天还好，的确凉爽舒适，但下雪后气温可是飞降。这里并不通水通电，想要取暖就必须自己砍柴生火，在山上并无任何便利店供应基础生活物资，隐居客们必须要自己准备食物。然而再多的食物也终究有吃完的那一天，如果不能掌握种植、饲养和采集等方面的技术，那么就会面临着食物匮乏的窘境。

 

而最让人难以忍受的乃是精神上的折磨。对于那些上山修行的人来说，每天吃斋诵经倒也过得充实。年轻人想要上山避世，既没有电脑也没有网，手机充电也是一件无比麻烦的事情，那么唯一的休闲娱乐可能就只剩下看书了。但扪心自问，各位在座的小伙伴自从步入社会以来，又有多久没有认真看过一本纸质书了呢？

 

与其打着隐居的名号逃避生活，不如鼓起勇气来面对生活，996的工作方式固然过分，但大家可以转变思想，去习得更多的工作技能，这样就会多些选择余地。